《手机播放在线》

【手机播放在线】

所谓平(ping)天下在治其国(guo)者，上(shang)老老而民(min)兴孝，上(shang)长(zhang)长(zhang)而民兴悌，上(shang)恤孤而(er)民不倍，是(shi)以君子有褰矩之道也。所(suo)恶(e)于上，毋以使下；所恶(e)于下，毋以事上；所(suo)恶于前，毋以先(xian)后；所恶于(yu)后(hou)，毋以从前；所恶(e)于(yu)右，毋以交于左；所恶(e)于左，毋以交于右(you)。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子(zi)，民(min)之父(fu)母。"民之所(suo)好好之，民(min)之所(suo)恶(e)恶之，此之谓(wei)民之父(fu)母。《诗》云："节彼(bi)南山，维石岩岩。赫(he)赫师尹，民具(ju)尔瞻。"有国(guo)者(zhe)不(bu)可以不(bu)慎，辟则(ze)为(wei)无下矣(yi)。《诗》云："殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。"道(dao)得众(zhong)则得国(guo)，失众则(ze)失(shi)国。