关于这些问(wen)题,我有时甚至(zhi)会(hui)想(xiang)过头,以(yi)至冒(mao)犯了上帝的统治权,认为(wei)他对世事(shi)的安排欠(qian)公正,因为(wei)他把他的教诲赐予了一部(bu)分人,而(er)不(bu)赐(ci)予(yu)另一部分(fen)人,但却又要这两部分(fen)人(ren)负起(qi)同样的(de)义务。但(dan)我终于(yu)打(da)消了(le)这(zhe)种(zhong)想(xiang)法,并得出了(le)以下的(de)结(jie)论:第(di)一,我们(men)不(bu)知道上帝根(gen)据什么神意和律法来给这些人定(ding)罪。上帝既然是(shi)神,他必(bi)然是无(wu)限神圣(sheng),无限(xian)公(gong)正的。假如上帝作(zuo)出(chu)判决,不把他(ta)的教诲赐(ci)给这(zhe)些人,那(na)一定(ding)是因为他们违反了上帝的教诲,也(ye)就是违反了《圣(sheng)经(jing)》上所说的他们自己的律法;而上帝的(de)判决(jue),也是以他们的良心所承认的法则(ze)为标准的(de),虽然(ran)这些法则(ze)所依(yi)据的(de)原则还没有被我们了(le)解。第(di)二,上帝就像(xiang)陶匠(jiang),我们都是陶(tao)匠(jiang)手里的陶土(tu);没有一(yi)样陶器可以(yi)对陶匠说:你为什(shi)么(me)把我做(zuo)成这个样子(zi)?现(xian)在再来(lai)谈谈我的新伙伴吧(ba)。我(wo)对他非常(chang)满意,并决定(ding)教(jiao)会他做各种各样(yang)的事(shi)情(qing),使(shi)他(ta)成为我有用(yong)的(de)助手(shou),特别是要教(jiao)会(hui)他说(shuo)英语(yu),并(bing)听懂我说的(de)话(hua)。他非常(chang)善于学习,尤其是学习时(shi)总是(shi)兴致勃勃(bo),勤勤恳恳(ken);每当他(ta)听懂(dong)了我的话,或是我听懂了他的(de)话,他就(jiu)欢天喜(xi)地(di),十分高(gao)兴。因此,与他谈话(hua)对我来说实在是一件乐(le)事。现在,我生(sheng)活变得顺(shun)心多了。
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