‘那(na)巴斯图’派的攻击,几乎集(ji)中于(yu)一个(ge)瓦浪斯基――《赤色新(xin)地》的编辑者。对于(yu)他(ta)所作的(de)《作为(wei)生活认(ren)识(shi)的艺(yi)术》,烈烈威支曾有(you)一(yi)篇(pian)《作(zuo)为生活组织的艺术》,引用(yong)布哈林的定义,以艺术为(wei)‘感情的普遍(bian)化’的方(fang)法(fa),并指摘(zhai)瓦浪(lang)斯基的艺术论,乃是超阶级底(di)的。这意思在评议(yi)会的论(lun)争上(shang)也可见(jian)。但到后(hou)来,藏原(yuan)惟人在《现代(dai)俄罗斯(si)的(de)批评文学》中(zhong)说,他们(men)两人(ren)之(zhi)间(jian)的立场(chang)似乎有些接(jie)近了,瓦(wa)浪斯基承认了艺术(shu)的阶级性之重(chong)要,烈烈威支的攻(gong)击也较(jiao)先前稍为和缓(huan)了。现在是托罗兹基,拉(la)迪(di)克都已(yi)放(fang)逐,瓦(wa)浪(lang)斯(si)基大约也退职,状况(kuang)也许又很不同了罢。
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