《久久一区》

【久久一区】

夫祭之(zhi)为物大矣，其兴物备矣，顺以(yi)备者也，其教(jiao)之本与？是故，君(jun1)子之教(jiao) 也，外则(ze)教之以尊其君长(zhang)，内则教之以孝于(yu)其亲。是故，明君在(zai)上，则诸臣服从， 崇事宗庙(miao)社(she)稷，则子孙顺(shun)孝。尽其道，端其义(yi)，而教生(sheng)焉。是(shi)故(gu)君子(zi)之事君也(ye)， 必身行之，所(suo)不安于(yu)上(shang)，则(ze)不(bu)以使下；所恶于下，则不以(yi)事(shi)上；非诸人，行诸己， 非(fei)教之(zhi)道也。是(shi)故君子之(zhi)教也，必由其(qi)本，顺之至也，祭其是与？故曰："祭(ji)者， 孝(xiao)之(zhi)本也已。"