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射(she)之(zhi)为言(yan)者绎也(ye)，或(huo)曰(yue)舍(she)也。绎者，各绎(yi)己之志(zhi)也。故心(xin)平体正，持(chi)弓(gong)矢审(shen) 固，持弓(gong)矢(shi)审固(gu)，则射中(zhong)矣。故曰："为人父(fu)者，以为父(fu)鹄；为人子(zi)者，以为子 鹄；为人君者(zhe)，以为君鹄；为人臣(chen)者，以为臣鹄。"故射(she)者各射己之鹄。故天子 之大(da)射谓之(zhi)射(she)侯。射(she)侯者，射为诸侯也。射中(zhong)则得为诸侯，射不(bu)中(zhong)则不得为诸侯。