剧情简介

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飘说(shuo):"君(jun1)主圣明,臣子贤能,是天下最(zui)大的福份;君主英(ying)明,臣子正直,是(shi)国家的幸福;父亲(qin)慈祥,儿子(zi)孝顺(shun),丈夫诚(cheng)信,妻子贞(zhen)节,这是家庭的幸福。因此比于忠诚却(que)不能保存殷(yin)朝,子胥明(ming)智(zhi)却不能保(bao)全吴(wu)国,申生孝顺(shun),可是(shi)晋国(guo)大『乱』。这些(xie)国(guo)家都有忠臣(chen)孝子,可是国(guo)亡(wang)家『乱(luan)』,是(shi)什(shi)么(me)原因(yin)呢?因为没有英明的(de)君主(zhu)和(he)贤良的父亲听从(cong)他(ta)们(men),所以天(tian)下认为他(ta)们的君主(zhu)、父亲(qin)的(de)所作所为可(ke)耻可(ke)辱,因而怜惜这些臣子和儿子。现在商君。吴(wu)起(qi)、大夫种(zhong)作为(wei)人(ren)臣,是对的(de);他们的君(jun1)主,是错的。所以世人说这三个人成就(jiu)功业(ye)却(que)不得好报,难道是羡慕他(ta)们生不(bu)逢时(shi)而死吗?如果只有等待(dai)死了以后(hou)才能够立忠成名(ming),那样微子不配(pei)称仁人,孔(kong)子(zi)不配称圣(sheng)人,管(guan)仲不够称伟大。人们(men)建立(li)功(gong)业(ye),难道不期望成(cheng)全自己吗?生(sheng)命(ming)和(he)功(gong)名都能(neng)成全的,是上等。功名可以效法(fa),但牺牲了(le)生(sheng)命的,是其次。声名蒙受(shou)耻(chi)辱,但(dan)生命保全的,是下等。"范睢对(dui)此(ci)称(cheng)是(shi)。

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