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对父母(mu)孝顺的强(qiang)调(diao)容易(yi)理解，为什么还要(yao)如(ru)此(ci)强调(diao)兄(xiong)弟之(zhi)间，而是不是(shi)所有子女之(zhi)间？一方面，重(chong)男轻女的思想使得古人认为女(nv)子一旦出嫁就(jiu)是外姓(xing)人家(jia)，属于别人家的人(ren)，嫁(jia)出去(qu)的女儿泼(po)出去(qu)的水。不属(shu)于(yu)自己家的人(ren)，当然(ran)也就会被以家庭为(wei)单位建立起来的伦(lun)理道德体系排除在(zai)外。另(ling)一方面，男子始(shi)终在家(jia)中占(zhan)据(ju)主(zhu)导(dao)地(di)位，发挥(hui)绝(jue)对作用，故而说上阵父子兵，打(da)虎亲兄(xiong)弟(di)。女子地位低下(xia)，对内对外，起不到什(shi)么影(ying)响。故也被丢(diu)在与父(fu)母相(xiang)关的伦理规范之外。