丧(sang)食虽恶必充饥,饥而废(fei)事,非礼也。饱而(er)忘哀(ai),亦非礼(li)也。视(shi)不(bu)明,听(ting)不 聪,行不正,不知哀(ai),君子病之(zhi)。故(gu)有疾(ji)饮酒食肉(rou),五十不(bu)致(zhi)毁(hui),六十不毁,七 十饮酒(jiu)食肉,皆为疑死。有(you)服,人召之食,不往。大功(gong)以下(xia),既(ji)葬适人,人食之, 其党也食(shi)之,非其党弗(fu)食也。功衰(shuai)食菜果,饮水浆,无(wu)盐酪。不能(neng)食(shi)食,盐酪可(ke) 也。孔(kong)子曰:"身(shen)有(you)疡(yang)则浴,首有创则(ze)沐,病则饮酒食肉。毁瘠为病(bing),君(jun1)子(zi)弗为(wei) 也。毁而(er)死(si),君子谓之无子(zi)。"
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