"大哉圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎发育万物,峻极于天(tian)。优(you)优大(da)哉!礼仪三百,威(wei)仪三千(qian),待其人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学,致广大而尽精微(wei),极高明而(er)道中(zhong)庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有道,其言足以兴;国无道(dao),其默足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚(yu)而好(hao)自用,贱(jian)而好自专;生乎(hu)今之世,反古之道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天(tian)子,不议礼,不(bu)制度,不考文(wen)。今天下车(che)同轨(gui),书(shu)同(tong)文,行同伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无(wu)其德,不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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