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侍(shi)坐，则(ze)必退(tui)席(xi)，不退，则必引(yin)而(er)去君之党，登(deng)席(xi)不由前(qian)，为躐(lie)席(xi)。徒坐不(bu) 尽席(xi)尺，读(du)书，食，则齐，豆去席尺(chi)。若(ruo)赐(ci)之(zhi)食而君客之，则命之祭，然后祭， 先饭(fan)，辩尝羞，饮而(er)俟。若(ruo)有尝羞(xiu)者，是俟君之(zhi)食，然后(hou)食，饭饮而俟(si)。君命之 羞，羞近者，命之(zhi)品尝之，然后唯所欲(yu)。凡尝远(yuan)食，必(bi)顺近(jin)食(shi)。君未覆手，不敢 飧(sun)；君既食，又饭飧(sun)。饭(fan)飧者，三(san)饭(fan)也(ye)。君既(ji)彻，执饭与(yu)酱，乃出授(shou)从者(zhe)。凡侑 食，不(bu)尽食(shi)，食于人不饱。唯水浆不(bu)祭，若(ruo)祭(ji)，为已亻绫啊＞若赐之爵(jue)，则越 席再(zai)拜稽首受(shou)，登席祭之，饮卒爵而(er)俟君卒(zu)爵(jue)，然后(hou)授(shou)虚爵。君子之饮酒(jiu)也(ye)，受 一爵(jue)而(er)色洒如也，二爵而言言斯，礼已(yi)三爵，而油油以退(tui)。退则(ze)坐取履，隐辟而 后履，坐左(zuo)纳右，坐右纳左。