《国产在线》

【国产在线】

是故(gu)君子先慎乎德。有德此有人(ren)，有人此有土，有土此有(you)财(cai)，有财此(ci)有用。德者本也(ye)，财者末也。外本内末(mo)，争民施夺(duo)。是(shi)故财聚(ju)则民散，财(cai)散(san)则民聚。是(shi)故言悖(bei)而出者，亦悖而入；货悖而入者(zhe)，亦悖而出。《康诰》曰(yue)："惟命(ming)不于常。"道善则(ze)得之，不(bu)善则失之矣。《楚书(shu)》曰(yue)："楚(chu)国无以为宝，惟善以为宝。"舅犯曰："亡人无以(yi)为(wei)宝(bao)，仁亲以为(wei)宝。"《秦誓》曰："若有一个臣，断断兮无他技，其(qi)心休休(xiu)焉，其如有(you)容(rong)焉。人之有技，若(ruo)己有之；人之彦(yan)圣，其心(xin)好之，不(bu)啻若自其口出。实能容之(zhi)，以能保(bao)我子孙黎民(min)，尚(shang)亦(yi)有(you)利(li)哉！人之(zhi)有技，娼疾以(yi)恶(e)之；人之(zhi)彦圣(sheng)，而违(wei)之俾不通。实(shi)不能(neng)容，以不能保(bao)我(wo)子孙(sun)黎民，亦曰(yue)殆哉！"唯(wei)仁人放流之(zhi)，迸诸四夷，不与同中国。此谓(wei)唯仁(ren)人(ren)为(wei)能(neng)爱人，能(neng)恶人。见贤而不能举，举而不能(neng)先，命也；见(jian)不(bu)善(shan)而不(bu)能退，退(tui)而不能远，过(guo)也。好人之所恶，恶(e)人(ren)之所(suo)好，是谓拂人之(zhi)性，灾(zai)必逮夫身(shen)。是故君子(zi)有大(da)道(dao)，必忠信以得之，骄(jiao)泰以失之。