天命之(zhi)谓性(xing),率(lv)性之(zhi)谓道,修(xiu)道之谓教。道也者(zhe),不可须臾离(li)也,可(ke)离非(fei)道也。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹(du),恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故君子(zi)慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未发(fa),谓之中;发而皆中(zhong)节,谓(wei)之和。中也者(zhe),天下(xia)之(zhi)大本也(ye);和也者,天下之达道(dao)也。致中和。天地位焉,万(wan)物育(yu)焉。
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