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先王(wang)之所以治天(tian)下者五：贵有德，贵(gui)贵，贵老，敬长，慈幼。此五者(zhe)，先王 之(zhi)所以定(ding)天下也。贵(gui)有德，何为也？为(wei)其近于道也。贵贵，为其近于君(jun1)也(ye)。贵老， 为(wei)其近于亲也。敬长，为(wei)其(qi)近于兄也(ye)。慈幼，为(wei)其近于子也。是故(gu)，至孝近(jin)乎(hu)王(wang)， 至(zhi)弟(di)近乎霸(ba)。至孝近乎(hu)王(wang)，虽天子(zi)，必(bi)有(you)父，至弟(di)近乎霸(ba)，虽诸侯，必有兄。先 王之(zhi)教，因(yin)而弗改，所(suo)以领天下国家也。