一个(ge)人(ren)若能宽以待人,那(na)他在生(sheng)活中肯定是将心(xin)比心,推己及人(ren)的。"己(ji)欲立(li)而立(li)人,己欲达而达人;己所(suo)不(bu)欲,勿施于人(ren)。"人(ren)同此心,心同(tong)此理,一件(jian)事情,你自己不(bu)能接(jie)受,不愿意(yi)做(zuo),别人也(ye)一定不愿(yuan)接受、不愿意做。记住这(zhe)些教诲(hui)是大有裨(bi)益的,它可以避(bi)免(mian)提出人们难以接(jie)受的(de)要求,避免由此(ci)而来的难(nan)堪局面(mian)。推己及人,是以(yi)自(zi)己为标尺,衡量(liang)言行举止(zhi)能否(fou)为(wei)人所接受,其依据是人(ren)同此(ci)心(xin),心同(tong)此理。将心比(bi)心,设身(shen)处地,用角『色』互(hu)换(huan)的方法,假设自己站在(zai)对方的位置上,想想(xiang)对一个(ge)行(hang)为(wei)或言论的反映、感觉(jiao)如何,才能理解他人,体谅他(ta)人。这(zhe)样,便会自(zi)觉地宽(kuan)以待(dai)人了。
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