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所(suo)以文明(ming)均(jun1)始自神权(quan),终归为民主(zhu).先(xian)统(tong)一后自由这一规律,也写在建(jian)筑艺(yi)术中.我们必须(xu)强调,那种认为建造术仅仅在于能筑起神(shen)庙,能表达神(shen)话和宗教象征(zheng),会用象形文字在石头(tou)书页上记载法之神秘图(tu)解(jie),不能要这种观(guan)点.要是如(ru)此,由于在任何人类社会(hui)中(zhong),神(shen)圣(sheng)象征(zheng)会在自(zi)由思想冲(chong)击下消耗(hao).磨灭,世人(ren)会逃脱教士的控制,层出不穷的哲学和体系会如(ru)赘疣一(yi)样腐蚀宗教(jiao)的(de)面(mian)孔,那么,建筑艺(yi)术就不可能(neng)再现人(ren)类(lei)的新精神(shen)面(mian)貌,尽管正面(mian)字迹密布(bu)于它的每一天,反面却大概是空白(bai),它(ta)的合作就可能(neng)不全,建筑艺术作(zuo)为一(yi)本书便(bian)会不完整(zheng)了(le).其(qi)实(shi)并非如此.