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关于这些问(wen)题(ti)，我有(you)时甚至会(hui)想(xiang)过(guo)头，以至(zhi)冒(mao)犯了上帝的统治权，认(ren)为他对世(shi)事的(de)安排欠公正，因为他把(ba)他的教诲赐予(yu)了一部(bu)分人，而不赐予另一部(bu)分(fen)人，但却又要这两(liang)部分人(ren)负起同(tong)样的义务。但我终于打消(xiao)了这种想(xiang)法，并得(de)出(chu)了以下的结论：第一(yi)，我们不(bu)知(zhi)道上(shang)帝根据什么神(shen)意(yi)和律(lv)法(fa)来(lai)给(gei)这些人(ren)定(ding)罪。上帝既然是神，他必(bi)然(ran)是(shi)无(wu)限神圣，无限公正的。假如上帝作出(chu)判决，不把他的教诲赐给这(zhe)些人，那一(yi)定是(shi)因为他们违反了(le)上(shang)帝(di)的(de)教(jiao)诲，也就是违反(fan)了《圣经(jing)》上所说的他们自己的(de)律法；而上帝的判决，也是(shi)以他们的良心所承认的法则为(wei)标准的，虽(sui)然这些法则(ze)所依据的(de)原则还没有(you)被(bei)我们了解。第(di)二，上帝(di)就像(xiang)陶(tao)匠，我(wo)们(men)都是陶匠手里的(de)陶土；没有一样陶器可以对陶(tao)匠说：你(ni)为(wei)什么把我做成这(zhe)个样子？现在(zai)再来(lai)谈谈(tan)我的新伙伴(ban)吧。我对他非常(chang)满意，并(bing)决(jue)定教会(hui)他做(zuo)各种各样的事(shi)情(qing)，使他成为我(wo)有用的助手，特(te)别是要教会他说英语，并听懂我说的话(hua)。他非常善(shan)于(yu)学习，尤其(qi)是(shi)学习时总是兴致勃(bo)勃，勤勤恳(ken)恳；每当他(ta)听(ting)懂了(le)我的(de)话，或是我听懂了他的话，他就(jiu)欢(huan)天喜地，十分(fen)高兴(xing)。因(yin)此，与(yu)他谈(tan)话对我来(lai)说实在是一件(jian)乐事(shi)。现在，我生活变得(de)顺心多了(le)。