《诗(shi)》曰:"衣锦尚鸾,恶其(qi)文(wen)之著也。故君子之道,暗(an)然而日章;小人之道,的然而日亡。君子(zi)之道(dao):淡而(er)不厌,简而文,温而理,知远(yuan)之近,知风(feng)之自(zi),知(zhi)微之显,可与入德(de)矣。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣(yi),亦孔之(zhi)昭!"故君子内省不(bu)疚,无恶于志(zhi)。君(jun1)子所不(bu)可及(ji)者,其唯人(ren)之所不(bu)见(jian)乎!《诗》云:"相(xiang)在尔(er)室,尚(shang)不愧(kui)于屋漏。"故君子不(bu)动(dong)而敬,不(bu)言(yan)而信。《诗》曰:"奏假无(wu)言(yan),时(shi)靡有争。"是(shi)故君子(zi)不赏而(er)民劝,不(bu)怒(nu)而民威于铁钺。《诗(shi)》曰:"不显惟德,百辟其刑之。"是故(gu)君子笃恭而(er)天下(xia)平。《诗》曰:"予怀(huai)明德,不大声以色。"子曰:"声色之(zhi)于以化民(min),末也。"《诗》曰(yue):"德(de)萑缑,毛犹有伦;"上(shang)天之载(zai),无声(sheng)无臭",至矣(yi)!
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