既葬、主人疏(shu)食水饮,不食菜(cai)果;妇人亦如(ru)之,君、大(da)夫、士一也。练而(er)食 菜(cai)果,祥(xiang)而食肉(rou)。食粥于盛不盥,食于谡哳隆J巢艘(sou)怎到矗始食肉者先食干肉, 始饮酒者先饮醴酒。期之丧,三不(bu)食,食(shi)疏,食(shi)水饮(yin),不食菜(cai)果。三月既葬,食 肉饮酒。期终丧,不食肉,不(bu)饮酒,父(fu)在为(wei)母,为(wei)妻。九月之(zhi)丧(sang),食饮犹期之丧 也,食肉饮(yin)酒,不与人乐(le)之(zhi)。五(wu)月三月之(zhi)丧(sang),一不食再(zai)不(bu)食(shi)可也(ye)。比葬,食(shi)肉饮 酒,不(bu)与人乐之。叔母、世(shi)母、故(gu)主(zhu)、宗子(zi),食(shi)肉(rou)饮酒(jiu)。不能食(shi)粥、羹(geng)之(zhi)以菜可 也(ye);有疾、食(shi)肉饮酒可也。萎成(cheng)丧,七(qi)十(shi)唯衰麻在身。既葬(zang),若君食(shi)之, 则食之,大夫父之(zhi)友(you)食之(zhi),则食(shi)之(zhi)矣,不辟粱肉,若(ruo)有酒醴则(ze)辞。
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