《人人草夜色婷婷麻豆》

【人人草夜色婷婷麻豆】

"王天(tian)下(xia)有三重焉(yan)，其寡过矣乎！上焉者虽(sui)善无征，无征不信，不信(xin)民(min)弗从(cong)；下焉者虽善不尊，不尊(zun)不信(xin)，不(bu)信民弗(fu)从。故君子之道，本诸身，征(zheng)诸庶民(min)，考诸三王(wang)而不缪，建诸天地而不悖，质(zhi)诸鬼神而无疑，百(bai)世以俟圣人而不(bu)惑(huo)。质诸鬼神(shen)而无疑，知天(tian)也；百(bai)世(shi)以俟圣人(ren)而(er)不惑，知人也。是故(gu)君子动而世为天下道，行而(er)世为天下法，言而(er)世为天下则。远之(zhi)则有望，近(jin)之则(ze)不厌。《诗(shi)》曰：''在(zai)彼(bi)无恶，在此无射，庶几(ji)夙夜(ye)，以(yi)永终誉！''君子未有不(bu)如(ru)此(ci)而早有誉(yu)于天(tian)下者也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章文、武；上(shang)律天时，下(xia)袭水土。辟如天地之无(wu)不(bu)持(chi)载，无不覆帱；辟如四时之错(cuo)行(hang)，如日月之(zhi)代明。万物并育(yu)而(er)不(bu)相害，道(dao)并行而(er)不相(xiang)悖(bei)。小(xiao)德川流，大德敦化(hua)。此天地之所(suo)以为大也。