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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋乎发(fa)育万(wan)物，峻(jun4)极于(yu)天。优优(you)大哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待其人然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德(de)，至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊(zun)德(de)性而道(dao)问学，致广大而(er)尽精(jing)微，极(ji)高明而(er)道中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄，为下(xia)不倍；国有(you)道，其言(yan)足以(yi)兴；国(guo)无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而好自(zi)专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反(fan)古之道。如此者，及其身(shen)者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制度(du)，不考文。今天下(xia)车同轨，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽有其位(wei)，苟(gou)无其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉；虽(sui)有(you)其德，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢作礼(li)乐焉。