《日日爱66666》

【日日爱66666】

古之欲明明德于天下者，先治(zhi)其国。欲治其国(guo)者(zhe)，先(xian)齐其家。欲齐其家者，先(xian)修其身。欲修(xiu)其身者，先(xian)正其心。欲正其(qi)心者，先(xian)诚其(qi)意。欲(yu)诚其意者(zhe)，先致(zhi)其知。致知在格物。物格(ge)而后知至，知(zhi)至而后(hou)意(yi)诚(cheng)，意诚(cheng)而后(hou)心正，心正而(er)后身修，身(shen)修而(er)后家(jia)齐，家(jia)齐(qi)而后国治(zhi)，国治而后(hou)天下平。自天子(zi)以至于庶人，壹是皆以修身为(wei)本，其本乱而末治者(zhe)否(fou)矣。其所厚者薄，而其所(suo)薄(bao)者厚，未(wei)之有也。此(ci)谓知本，此谓(wei)知之至也(ye)。