《2017年》

【2017年】

"王天下有三重焉，其寡(gua)过矣乎！上(shang)焉者虽善无征(zheng)，无征不信(xin)，不信民弗(fu)从；下焉(yan)者虽善(shan)不(bu)尊，不尊不信，不信民弗从(cong)。故君子(zi)之道，本诸(zhu)身，征诸(zhu)庶(shu)民，考诸三王而不缪，建诸天(tian)地而(er)不悖(bei)，质诸(zhu)鬼(gui)神(shen)而无(wu)疑，百(bai)世以俟圣(sheng)人而不惑(huo)。质诸鬼神而无疑，知(zhi)天也；百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑(huo)，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为(wei)天下法，言(yan)而世(shi)为天下(xia)则(ze)。远之则有望，近(jin)之(zhi)则(ze)不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在(zai)此无射(she)，庶(shu)几(ji)夙夜，以(yi)永(yong)终(zhong)誉！''君子(zi)未有(you)不如此而早有(you)誉于天(tian)下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪(xian)章文、武；上律(lv)天(tian)时，下袭水(shui)土。辟如天地(di)之无不持载，无不覆(fu)帱；辟如四时之错行，如(ru)日月之代明(ming)。万物并育而不相害，道并(bing)行而不相(xiang)悖(bei)。小德(de)川流(liu)，大德敦(dun)化。此天地之所以为大(da)也。