这一种(zhong)倾向,虽然可以说(shuo)是(shi)人性的趋势,但总(zong)不(bu)免便是颓唐。赛宁的(de)议论(lun),也不过一(yi)个败绩的颓唐(tang)的强(qiang)者(zhe)的不圆满(man)的辩解。阿(a)尔志跋绥(sui)夫也(ye)知(zhi)道(dao),赛宁只是现(xian)代人的一面,于(yu)是(shi)又写出一(yi)个(ge)别一(yi)面(mian)的绥(sui)惠略夫来,而更为重要(yao)。他写(xie)给德国人(ren)毕拉特(A.Billa
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