《91天堂嫩草》

【91天堂嫩草】

所谓平(ping)天下(xia)在(zai)治其(qi)国者，上(shang)老(lao)老而民兴(xing)孝，上长长而(er)民(min)兴悌，上恤(xu)孤而民不(bu)倍，是以君子有褰矩之道也。所恶于上，毋以使(shi)下；所(suo)恶(e)于下，毋以(yi)事上；所恶(e)于前，毋以先(xian)后；所(suo)恶(e)于后，毋(wu)以从前；所(suo)恶于右，毋(wu)以交于左；所恶于(yu)左(zuo)，毋以交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云(yun)："乐只君子(zi)，民之父母。"民之所好好之，民之(zhi)所恶恶之(zhi)，此之谓民之父母。《诗》云(yun)："节彼(bi)南山，维石(shi)岩(yan)岩。赫赫(he)师(shi)尹，民具尔瞻。"有国(guo)者(zhe)不可以不(bu)慎，辟则为无下矣。《诗(shi)》云(yun)："殷(yin)之未丧师(shi)，克(ke)配(pei)上帝。仪监于殷，峻命不易。"道得(de)众则(ze)得国，失(shi)众则失(shi)国。