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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋乎发育万物(wu)，峻极于(yu)天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪三(san)百(bai)，威仪三千(qian)，待其人然后(hou)行(hang)。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性而道(dao)问学，致广大而(er)尽精微，极高明而(er)道中庸；温(wen)故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄，为下不倍；国有(you)道，其言足以兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自(zi)用，贱而好(hao)自(zi)专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及(ji)其身者(zhe)也。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制度，不考文。今天(tian)下车同(tong)轨，书同(tong)文，行同伦。虽有(you)其(qi)位，苟(gou)无其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢作礼(li)乐焉(yan)。