生财有(you)大(da)道,生之(zhi)者众,食之(zhi)者寡(gua),为之者疾,用(yong)之(zhi)者舒,则(ze)财(cai)恒(heng)足矣。仁(ren) 者以财发身,不仁者以身发财。未有上(shang)好(hao)仁而下不(bu)好义者(zhe)也,未(wei)有好义其事(shi)不终 者也(ye),未有府库财非(fei)其财(cai)者也。孟(meng)献子曰(yue):"畜(chu)马(ma)乘不察于鸡豚,伐冰(bing)之家不(bu)畜 牛羊(yang),百乘(cheng)之家不畜聚敛之臣。与其(qi)有聚敛之臣,宁(ning)有盗臣。"此谓国不以(yi)利(li)为 利,以义为利也(ye)。长国家而务财用者,必(bi)自(zi)小人(ren)矣。彼为(wei)善之,小人之(zhi)使(shi)为国家, 旰(gan)Σ⒅痢K溆(xu)猩普(pu)撸亦无如(ru)之何矣!此谓国不以利为利,以(yi)义(yi)为(wei)利(li)也。
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