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天命之谓(wei)性，率(lv)性之谓(wei)道，修道之谓教。道(dao)也者(zhe)，不(bu)可须臾离(li)也，可离非道也(ye)。是故君子戒慎乎其所不睹(du)，恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐(le)之(zhi)未(wei)发(fa)，谓之中(zhong)；发(fa)而(er)皆(jie)中节，谓之和。中也者，天下之大(da)本也；和(he)也者，天下(xia)之达(da)道也。致中(zhong)和(he)。天地位焉，万物(wu)育焉。