《亚周日日夜夜》

【亚周日日夜夜】

"王天下有三重(chong)焉，其(qi)寡(gua)过矣(yi)乎！上焉(yan)者虽(sui)善无征，无征不(bu)信(xin)，不(bu)信民(min)弗从；下焉者虽善(shan)不(bu)尊(zun)，不尊不信，不信民(min)弗从。故君子之(zhi)道，本诸(zhu)身，征诸(zhu)庶民，考(kao)诸三(san)王而不(bu)缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世(shi)以俟圣(sheng)人而不惑。质诸鬼神而无(wu)疑，知天(tian)也；百世以俟(si)圣人而不(bu)惑，知人也。是故君子(zi)动(dong)而世(shi)为(wei)天下道，行而世(shi)为天(tian)下法，言而(er)世为(wei)天下则。远(yuan)之则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶(e)，在此(ci)无(wu)射，庶几夙夜，以永终誉(yu)！''君(jun1)子未有(you)不如此而早有誉于(yu)天(tian)下者也。"仲尼(ni)祖述(shu)尧、舜，宪章(zhang)文(wen)、武(wu)；上律(lv)天时，下袭(xi)水土。辟(pi)如天地之(zhi)无(wu)不持载，无(wu)不覆帱；辟如四时之错(cuo)行，如日月之(zhi)代(dai)明。万物(wu)并育而不(bu)相害，道并行而不(bu)相悖。小德(de)川流，大德敦(dun)化。此天(tian)地之(zhi)所(suo)以为大(da)也(ye)。