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自(zi)净是净(jing)他的前提。通过(guo)利(li)他而自净(jing)，通(tong)过(guo)自净而净他。这(zhe)是六波罗密的基(ji)本思路。要(yao)净(jing)他(ta)，除了(le)首先得自净之外，还(hai)必须亲近他，调服他，摄(she)受他。这就(jiu)涉及到如(ru)何处理(li)好人(ren)际关系的问题，也(ye)就是如何使(shi) 彼我因缘清净(jing)的问题。古人讲(jiang)：未结(jie)法缘，先结(jie)人缘。可见(jian)，结人缘是非常(chang)重要的，它是净化众生的前提条件(jian)。先结人(ren)缘(yuan)，后结法缘(yuan)，用(yong)法缘统(tong)摄、提升(sheng)和(he)净(jing)化人(ren)缘(yuan)，最(zui)后达到人(ren)缘(yuan)与(yu)法缘的不二。这是菩萨度化众生的(de)方便法门。