既(ji)责(ze)人,又责(ze)己;先正己,后(hou)正(zheng)人。"专责己者兼(jian)可(ke)成人之善,专责人(ren)者(zhe)适以长己之恶。"责己(ji)就(jiu)是(shi)从我做起(qi),以实际行动去(qu)教育人(ren)、感化(hua)人。这(zhe)样,别人才会心悦诚(cheng)服,教(jiao)育批评才起作用。如果只责人,不(bu)责(ze)己,就会助长自己的(de)错(cuo)误。只(zhi)有自身(shen)正,其令才会(hui)得(de)以行(hang),如果自身(shen)都不(bu)能正,去教育别(bie)人谁又会听呢(ne)?
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