天(tian)命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道之(zhi)谓教。道也(ye)者,不可须臾离(li)也(ye),可离非道也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎(hu)其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微,故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发(fa),谓(wei)之(zhi)中;发而皆中(zhong)节,谓之和(he)。中也者(zhe),天下(xia)之大(da)本也(ye);和也者,天下(xia)之达道也。致(zhi)中和(he)。天地位焉,万物育焉(yan)。
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