《天天日天天日人》

【天天日天天日人】

范睢说："商君(jun1)。吴(wu)起、大夫种比不上(shang)。"蔡泽说："这样，那么你的君(jun1)主(zhu)慈(ci)善仁爱，任(ren)用忠良(liang)，厚待(dai)老朋友，他贤能明(ming)智，同有道德的人(ren)关(guan)系密(mi)切，讲节义(yi)，不(bu)背(bei)弃(qi)功(gong)臣，跟(gen)秦孝公、楚悼王、越王相比，怎么(me)样呢?"蔡(cai)泽说："现(xian)在(zai)你的(de)君主亲(qin)近忠臣，不(bu)超(chao)过秦孝公、楚悼王、越(yue)王，您(nin)施展才智，能替(ti)君主转(zhuan)危为安，修(xiu)明政(zheng)治(zhi)，治理混『乱』，加强军队(dui)，排除忧患(huan)，解决(jue)困(kun)难，扩大耕(geng)地，种植(zhi)稻(dao)谷(gu)，使国家富强、家庭充(chong)裕，加强君主地(di)位，尊(zun)崇社稷，显(xian)扬宗庙(miao)，天(tian)下没(mei)有谁(shui)敢欺骗(pian)、冒(mao)犯你的(de)君主，君主的(de)声威可震撼四海之(zhi)内，功业彰显于万(wan)里(li)之外，声名光辉流传(chuan)千秋万代，你跟商(shang)君、吴起、大(da)夫种(zhong)相比怎么样(yang)呢？"范(fan)睢(sui)说："我(wo)不如他们。"蔡泽(ze)说："如今(jin)君主亲(qin)近忠(zhong)臣、不忘(wang)老友比(bi)不上秦孝公、楚悼王、勾践，而你的(de)功绩(ji)和受(shou)到的宠信亲(qin)近又比不上商(shang)君、吴起、大夫种，然(ran)而你(ni)的俸禄丰厚(hou)，职位高贵，私人的财(cai)富超过他们三个人，如果自(zi)身不退让，恐怕后(hou)患(huan)会(hui)比他(ta)们三个更厉(li)害，我私下替你感到(dao)危(wei)险。俗话说(shuo)'太(tai)阳正中以后就偏(pian)斜，月亮(liang)圆满以后就亏缺'。事物极(ji)盛以后就(jiu)要衰落(luo)，这是(shi)天地间的常规。进(jin)退伸缩，随着时势(shi)变化(hua)，这(zhe)是圣人的常(chang)道。所以(yi)'国家政治清明就做(zuo)官，国(guo)家政治黑暗(an)就(jiu)隐居'。圣人说'龙飞(fei)腾在天，利于(yu)见贵人'。'不合(he)道义而(er)得(de)来的富贵，对于我来说如(ru)同浮游的(de)云彩(cai)一(yi)样'。现(xian)在你的怨仇已经(jing)报了，恩(en)德已经(jing)报答，心(xin)愿(yuan)已(yi)经实现，却没有应变的(de)计谋，我(wo)私下认为这(zhe)是(shi)你不(bu)可取的。再说翡翠(cui)、鸿鹊(que)、犀牛、大象(xiang)，它(ta)们所处(chu)的形势并不是不远离(li)死地，但之所以(yi)死(si)亡，是(shi)因为被钓(diao)饵『迷(mi)』『惑』。苏(su)秦、智伯(bo)的智慧，不是不足以来避免侮辱(ru)，远离死亡(wang)，但之所以死(si)亡，是因(yin)为(wei)他们不断地被贪欲『迷』『惑』。因此(ci)圣人制订礼法，节(jie)制欲望，向(xiang)人民(min)索取而(er)有限度，使(shi)用民力而根据(ju)时节，征用民财而(er)有止(zhi)境，所以(yi)心(xin)志(zhi)不自(zi)满，行为不骄矜，总是(shi)同道(dao)义(yi)相符而不失却道(dao)义，所以大下(xia)能(neng)传承不断(duan)。从前齐桓公九次会(hui)合诸侯，匡正天(tian)下(xia)，到了葵丘会盟(meng)的时候，因(yin)为(wei)有骄矜(jin)的心志，背(bei)叛他的国家有(you)九个。吴王夫差(cha)的军队无敌于天下，合恃(shi)勇敢(gan)强大而轻视各(ge)诸侯国，欺(qi)凌齐国和晋国，所以终于(yu)导致自己被杀(sha)，国(guo)家灭亡。夏(xia)育、太史(shi)唯叱咤(zha)呼(hu)喝(he)，惊骇三军，然而自己(ji)死在(zai)普通人手下。这些都是因为他(ta)们(men)处于极强盛的地位而(er)不顾道义，不保(bao)持谦卑(bei)，不厉行(hang)节俭(jian)而(er)带(dai)来(lai)的祸患。