天命之谓性,率性之谓(wei)道,修道之谓(wei)教。道也者,不(bu)可须臾(yu)离也,可离非(fei)道(dao)也。是故君(jun1)子(zi)戒(jie)慎乎(hu)其(qi)所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎(hu)微,故君(jun1)子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓(wei)之中(zhong);发而皆中节,谓之和(he)。中也者,天下之大本(ben)也;和也者,天下之达道也。致中和。天地(di)位焉,万(wan)物(wu)育(yu)焉。
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