自我(wo)激励既依赖(lai)于(yu)心境,也与激情(qing)密切相(xiang)关。心境(jing)是(shi)自我激励的因,激情是自我激(ji)励的(de)果。在良好的心境条件下,人们可能(neng)很好地自(zi)我激励(li),不过(guo),低(di)沉的(de)心(xin)境,特别是(shi)挫折(she)感、侮(wu)辱感等都(dou)更能激(ji)发人(ren)的潜能和动机。古话说(shuo):"请(qing)将不如激将",便是(shi)利用"知耻而后(hou)勇"来激发人的勇气和才能的。好的(de)心(xin)境(jing)可能使人产生两种截(jie)然不同的态度:一种是自我感觉良(liang)好,不(bu)思进(jin)取(qu);另一种是坚定(ding)、自信(xin)并且执著(zhe),激发自己取得进一(yi)步的成功(gong)。这两(liang)种不(bu)同的态度(du)是由不同(tong)的人(ren)不同的自我(wo)意(yi)识(shi)、『性』格、气质等(deng)因素所决(jue)定的。同样,消(xiao)极的心(xin)境也(ye)可能(neng)导致(zhi)两种不同的(de)后果:一是变得(de)悲观、抑郁(yu)、消沉,甚至颓废、沮丧(sang);二是从屈(qu)辱(ru)中汲取力量,力图(tu)"知耻而后勇(yong)"。自(zi)我激励的结果便是需要唤(huan)发(fa)起(qi)自己身上(shang)的(de)激情(qing)、热情。缺乏(fa)生(sheng)命的激情,可(ke)能(neng)使人罹患上(shang)抑郁(yu)症;缺乏(fa)工作的激情,难以(yi)创建一番宏伟的(de)事(shi)业;缺乏(fa)爱(ai)的激(ji)情,生活中是很难(nan)体会到幸福和快(kuai)乐的;缺乏信仰的激(ji)情(qing),则(ze)根(gen)本不可能为理想而献身。
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