《红杏伊人婷婷五月》

【红杏伊人婷婷五月】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐(fei)君子(zi)，如切如(ru)磋(cuo)，如琢如磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君(jun1)子，终不(bu)可召猓""如切如磋(cuo)"者，道(dao)学也。"如(ru)琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮"者，威(wei)仪也。"有(you)斐君子，终不可(ke)召"者(zhe)，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云："于戏前(qian)王不忘(wang)！"君(jun1)子贤其贤而亲(qin)其亲，小人乐其乐(le)而利其(qi)利(li)，此以(yi)没世不忘(wang)也。《康诰(gao)》曰："克明德(de)。"《大(da)甲》曰："顾(gu)天(tian)之(zhi)明命(ming)。"《帝典(dian)》曰："克明峻德。"皆自(zi)明也(ye)。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新，日(ri)日新(xin)，又日新(xin)。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周(zhou)虽旧邦，其命惟新。"是故君(jun1)子(zi)无所不(bu)用其极。《诗》云："邦畿(ji)千里(li)，惟民所止。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟，止于(yu)丘隅。"子曰："于止，知(zhi)其(qi)所止(zhi)。可以(yi)人而(er)不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王(wang)，于缉熙敬止(zhi)！"为人(ren)君(jun1)，止(zhi)于(yu)仁；为(wei)人臣，止于(yu)敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈(ci)；与国人交，止(zhi)于信(xin)。子(zi)曰："听讼(song)，吾犹人也。必也使无讼乎！"无(wu)情者不(bu)得尽其辞，大畏民志。此谓知本。