《天天草夜》

【天天草夜】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有斐君子(zi)，如切如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫(he)兮(xi)暄(xuan)兮(xi)。有斐(fei)君子，终(zhong)不可召(zhao)猓(guo)""如(ru)切(qie)如磋"者，道学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐君子(zi)，终不可召"者(zhe)，道盛德(de)至善(shan)，民之不(bu)能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王(wang)不忘！"君子贤(xian)其贤而亲其(qi)亲，小人(ren)乐其(qi)乐而利其(qi)利，此以没(mei)世(shi)不忘(wang)也。《康(kang)诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明(ming)命。"《帝典》曰："克明(ming)峻德。"皆自(zi)明也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新(xin)，又日(ri)新。"《康诰》曰："作(zuo)新(xin)民(min)。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟(wei)新。"是故(gu)君子无所不用(yong)其极。《诗(shi)》云："邦畿(ji)千(qian)里，惟民所止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止(zhi)于丘隅(yu)。"子曰："于(yu)止，知(zhi)其所(suo)止。可(ke)以人(ren)而不如(ru)鸟乎(hu)？"《诗(shi)》云："穆(mu)穆文王，于(yu)缉熙敬止！"为(wei)人君(jun1)，止(zhi)于仁；为人臣，止(zhi)于敬；为(wei)人子，止(zhi)于(yu)孝；为人父，止于慈；与(yu)国(guo)人交，止(zhi)于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也(ye)使无讼(song)乎！"无情者不得尽(jin)其辞，大畏民志(zhi)。此(ci)谓知本。