小敛,主人即位于户内,主妇(fu)东面,乃(nai)敛。卒敛,主(zhu)人冯(feng)之(zhi)踊,主妇(fu)亦如(ru)之(zhi)。 主人袒(tan),说髦,括发以麻(ma);妇(fu)人ヮ,带麻于房中(zhong)。彻帷,男女(nv)奉(feng)尸夷(yi)于堂,降拜。 君拜寄公国(guo)宾,大夫士拜卿大夫于位,于士(shi)旁三拜。夫人亦拜(bai)寄(ji)公(gong)夫人于(yu)堂上, 大(da)夫内子(zi)士妻特拜(bai),命妇汜拜众(zhong)宾(bin)于堂上(shang)。主人即位,袭带居弧D钢(gang)丧,即(ji)位(wei) 而免,乃(nai)奠(dian)。吊者袭裘,加(jia)武带荆与主人拾踊(yong)。君丧(sang),虞人(ren)出木角,狄(di)人(ren)出壶, 雍(yong)人出(chu)鼎,司马(ma)县之,乃(nai)官代哭(ku)。大(da)夫官代(dai)哭不县壶(hu),士代(dai)哭(ku)不以官。君堂上二(er) 烛(zhu)、下二烛(zhu)、,大夫堂上一(yi)烛、下二烛,士堂上一烛、下一烛。宾出彻帷。哭尸 于堂(tang)上,主人在东(dong)方,由外来者在西方,诸妇南(nan)乡(xiang)。妇人迎客送客不下堂(tang),下堂(tang) 不哭;男子出寝(qin)门(men)见人(ren)不哭。其无女主(zhu),则(ze)男主拜女宾于寝门(men)内;其无男主,则 女(nv)主拜男宾于(yu)阼阶下。子幼、则(ze)以衰(shuai)抱之,人(ren)为(wei)之拜。为后者不(bu)在(zai),则(ze)有爵者辞, 无爵者,人为之拜。在竟内则俟之(zhi),在竟(jing)外则殡葬可也。丧有(you)无(wu)后,无无主。
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