"大哉(zai)圣(sheng)人之道!洋洋(yang)乎(hu)发育万物,峻极(ji)于(yu)天(tian)。优优大哉(zai)!礼仪三百(bai),威仪三(san)千,待其(qi)人然后行。故曰(yue):苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君子尊德性(xing)而(er)道问学,致广大(da)而尽精微,极高(gao)明而道中庸(yong);温故而知新(xin),敦厚以(yi)崇礼(li)。是(shi)故居上不骄,为下不(bu)倍(bei);国有(you)道,其言足以(yi)兴(xing);国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好(hao)自(zi)用,贱而好自专;生乎今(jin)之世,反古之道(dao)。如此者(zhe),及其身者也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不考(kao)文(wen)。今(jin)天下车(che)同轨,书(shu)同文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无(wu)其(qi)德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan);虽有其(qi)德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐(le)焉(yan)。
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