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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于天。优优大哉(zai)！礼(li)仪三百(bai)，威仪(yi)三(san)千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而(er)道问学(xue)，致广大而尽精(jing)微(wei)，极(ji)高(gao)明(ming)而道中庸；温(wen)故而(er)知新，敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国(guo)无道，其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰(yue)："愚而好(hao)自用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反(fan)古(gu)之(zhi)道。如此者，及其身者也(ye)。"非(fei)天子(zi)，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不(bu)考文。今天下车同轨，书(shu)同文，行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟(gou)无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。