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"大哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎(hu)发(fa)育(yu)万物，峻极(ji)于(yu)天(tian)。优(you)优大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问学(xue)，致广大(da)而尽(jin)精微，极高(gao)明(ming)而道中庸(yong)；温(wen)故而知新(xin)，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道(dao)，其言足(zu)以(yi)兴；国无道(dao)，其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼(li)，不制(zhi)度(du)，不考文(wen)。今天下车同轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德(de)，苟(gou)无其位，亦不敢(gan)作礼(li)乐焉(yan)。