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"大哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万物(wu)，峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉！礼(li)仪三(san)百，威仪三千，待(dai)其人然后行(hang)。故曰(yue)：苟(gou)不至(zhi)德，至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德(de)性而道问学(xue)，致广(guang)大而尽精(jing)微，极高(gao)明(ming)而(er)道(dao)中庸；温(wen)故而知新，敦厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是(shi)故居上(shang)不骄，为下不(bu)倍(bei)；国有(you)道，其(qi)言足以兴；国无道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及其身者也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无(wu)其(qi)位，亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。