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是故(gu)男教(jiao)不修(xiu)，阳事不(bu)得，适见(jian)于天，日为之食；妇(fu)顺不修(xiu)，阴(yin)事(shi)不(bu)得，适 见于天，月(yue)为之食。是(shi)故日食则天子素(su)服而修六(liu)官之职，荡天下(xia)之(zhi)阳(yang)事(shi)；月(yue)食则 后(hou)素服而修(xiu)六宫之职，荡(dang)天下之阴事。故天子之与后，犹(you)日(ri)之与月，阴之与阳， 相须而后成者也。天子(zi)修男教，父(fu)道也(ye)；后修女顺(shun)，母道也。故曰："天子之与 后，犹(you)父之(zhi)与母(mu)也。"故为天王服斩衰(shuai)，服父之义(yi)也；为后服(fu)资(zi)衰(shuai)，服母(mu)之义也。