"大(da)哉圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极(ji)于天。优优大哉(zai)!礼(li)仪(yi)三百,威仪三千,待其人(ren)然后(hou)行。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至道不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德(de)性而道(dao)问学(xue),致广大而尽精微,极高明(ming)而(er)道中庸(yong);温故而(er)知新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄,为下不倍(bei);国有道(dao),其(qi)言足以兴;国无(wu)道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且(qie)哲(zhe),以保其身。''其(qi)此之谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱而好自专;生乎(hu)今之世,反(fan)古之(zhi)道(dao)。如此者(zhe),及其身(shen)者也。"非(fei)天子,不议礼,不(bu)制(zhi)度,不(bu)考文。今天(tian)下车同轨,书(shu)同(tong)文,行同伦。虽有其(qi)位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽有(you)其(qi)德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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