凡奸声感人,而逆气应之,逆(ni)气成(cheng)象,而淫乐兴(xing)焉。正声感(gan)人,而顺气应(ying)之, 顺气成象,而和乐兴(xing)焉。倡(chang)和有应,回(hui)邪曲(qu)直,各(ge)归其分(fen)。而万(wan)物之理,各以 类相动也。是故(gu),君子反(fan)情以(yi)和其(qi)志(zhi),比类以(yi)成其行(hang)。奸声(sheng)乱色,不留聪明(ming),淫(yin) 乐慝礼,不接(jie)心术,惰慢邪辟之(zhi)气不设(she)于身(shen)体。使耳目鼻(bi)口心知(zhi)百体,皆由顺正 以行其(qi)义。
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