《无限资源免费卡》

【无限资源免费卡】

《诗(shi)》云："瞻彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄(xuan)兮。有斐(fei)君子(zi)，终不可召(zhao)猓""如切如(ru)磋(cuo)"者(zhe)，道学也。"如琢如磨"者(zhe)，自修也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威仪也。"有斐君子(zi)，终(zhong)不可召"者，道盛德至善，民之不能忘(wang)也。《诗》云(yun)："于戏前王(wang)不(bu)忘！"君(jun1)子贤其贤(xian)而亲其亲(qin)，小(xiao)人乐其乐而利其利，此以(yi)没世不忘(wang)也(ye)。《康诰(gao)》曰："克明德(de)。"《大(da)甲》曰："顾天之明命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆(jie)自明也。汤之《盘铭》曰："苟日新(xin)，日日(ri)新，又日新。"《康(kang)诰》曰："作新(xin)民(min)。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是故君子无所不用其(qi)极。《诗》云："邦畿千(qian)里(li)，惟民所(suo)止。"《诗(shi)》云："缗蛮(man)黄鸟(niao)，止(zhi)于丘隅。"子曰："于(yu)止(zhi)，知(zhi)其所止。可以人而不如(ru)鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王(wang)，于(yu)缉熙敬止！"为人君，止于仁；为人臣，止于(yu)敬(jing)；为人子，止(zhi)于(yu)孝；为(wei)人(ren)父，止于慈(ci)；与国人交，止(zhi)于信。子曰(yue)："听(ting)讼(song)，吾(wu)犹人也。必(bi)也使无讼(song)乎！"无(wu)情者不得尽其辞，大畏民(min)志。此(ci)谓知本。