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鹿(lu)三(san)虽然痛苦却(que)不特别(bie)难(nan)堪。几乎无人不晓鹿(lu)三早在(zai)黑娃(wa)引回一个来路不明的媳妇的时候(hou)，就断然(ran)把他撵出(chu)家门的(de)事实，黑娃的(de)所有作为(wei)不能怪(guai)罪鹿三；鹿三磕破(po)额头(tou)真诚悔罪(zui)的(de)行为(wei)也得到大(da)家的(de)理解和(he)同(tong)情。站在祠(ci)堂里的(de)族人当中的鹿子霖(lin)，才是(shi)既痛苦不堪(kan)又尴尬不堪的角色(se)。按照辈(bei)分和(he)地位，鹿子霖站在(zai)祭(ji)桌前头(tou)第一排居中，和领(ling)读乡(xiang)约的孝(xiao)文(wen)脸对(dui)脸站(zhan)着。鹿子(zi)霖(lin)动作(zuo)有点僵(jiang)硬地(di)焚(fen)香叩(kou)拜之后仍然(ran)僵硬(ying)地站着，始终(zhong)没(mei)有把眼睛盯到孝(xiao)文脸上，而是盯住一个什么也(ye)不(bu)存在(zai)的虚幻处。他的(de)长睫(jie)毛覆(fu)盖着的(de)深(shen)窝眼睛半咪着，谁(shui)也(ye)看不见(jian)他的眼珠儿。他外表平静(jing)得(de)有点木然(ran)的脸(lian)遮饰着内心完全溃毁的自(zi)信，惶恐难耐。白鹿村所有站在(zai)祠堂正殿(dian)里(li)和(he)院子里的男人们，鹿子霖(lin)相信只(zhi)有他才能完全准确(que)地理解白嘉(jia)轩重修(xiu)祠堂(tang)的真实(shi)用(yong)意，他太了解白(bai)嘉(jia)轩了，只(zhi)有这(zhe)个人能够做到拒(ju)不到戏楼下去观赏(shang)田福贤导演的(de)猴(hou)耍，而关起门来(lai)修复乡(xiang)约(yue)。白嘉轩就是这样一种(zhong)人。他硬着(zhe)头皮来到祠堂参加祭(ji)奠，从走出屋院(yuan)就(jiu)感(gan)到尴(gan)尬就开始眯起了深窝里的眼睛(jing)。