"大哉圣(sheng)人(ren)之道(dao)!洋洋(yang)乎发育万物(wu),峻极(ji)于天。优优(you)大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问(wen)学,致广大(da)而尽精微,极高明(ming)而道中庸;温故(gu)而(er)知新,敦厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国有(you)道(dao),其言足以(yi)兴;国无道,其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保(bao)其(qi)身(shen)。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好(hao)自专(zhuan);生乎今(jin)之(zhi)世(shi),反古(gu)之(zhi)道。如此者,及其身者也。"非天(tian)子(zi),不议礼,不制度(du),不考(kao)文(wen)。今(jin)天下车同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其(qi)位(wei),苟无(wu)其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无其(qi)位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
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