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记得别后不(bu)久，曾(ceng)得来(lai)信，未曾奉复。其(qi)原因盖在以"结婚然否问题"见询，难以(yi)下笔，迁(qian)延又迁延(yan)，终(zhong)至不(bu)写(xie)也。此(ci)一问题，盖讨(tao)论至少已(yi)有(you)二三千年(nian)，而至今未得解答，故若(ruo)讨论(lun)，仍如不(bu)言。但据(ju)我个人(ren)意见(jian)，则以(yi)为禁欲，是不行的(de)，中世纪之修(xiu)道士，即是(shi)前(qian)车(che)。但染病(bing)，是万(wan)不可的。十(shi)九(jiu)世纪末(mo)之文艺(yi)家(jia)，虽曾(ceng)赞颂毒(du)酒之(zhi)醉，病(bing)毒之死(si)，但赞颂固不妨，身历却是大苦。于(yu)是归(gui)根结蒂，只好结婚(hun)。结婚之后，也(ye)有大苦，有大累，怨(yuan)天(tian)尤人，往往不免。但两害相权，我(wo)以为(wei)结婚较小。否则(ze)易于得病，一得病，终身(shen)相(xiang)随矣。