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子(zi)曰：夏道尊命，事鬼敬神而远(yuan)之(zhi)，近人(ren)而(er)忠焉(yan)，先禄(lu)而后(hou)威(wei)，先赏而后(hou)罚， 亲而(er)不尊。其(qi)民之敝，而愚，乔而(er)野(ye)，朴而不(bu)文(wen)。殷人(ren)尊(zun)神，率民以事神， 先鬼(gui)而后礼，先罚(fa)而后赏，尊而不(bu)亲，其民之敝。荡而(er)不静，胜而无耻。"周人 尊礼尚施，事(shi)鬼敬神而远之，近人(ren)而忠焉，其赏(shang)罚(fa)用爵列，亲而不(bu)尊(zun)，其民之敝， 利而(er)巧，文而不惭，贼而蔽。