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‘那(na)巴斯图’派的(de)攻击，几乎集中于一个瓦浪斯基――《赤色新地》的编(bian)辑者。对于(yu)他(ta)所作(zuo)的《作为(wei)生(sheng)活(huo)认识的艺(yi)术》，烈(lie)烈威(wei)支曾有一篇《作为生(sheng)活组织(zhi)的艺术》，引用布(bu)哈林(lin)的定义，以艺(yi)术(shu)为‘感情的普遍化’的方法，并指摘瓦浪斯基(ji)的(de)艺术(shu)论，乃是超阶级底的。这(zhe)意思在评议会的论争上(shang)也可见(jian)。但到后(hou)来，藏原惟(wei)人在《现代俄罗斯的批(pi)评文(wen)学》中(zhong)说(shuo)，他们两(liang)人之(zhi)间(jian)的立场似(si)乎有些接(jie)近了(le)，瓦浪斯基承认(ren)了艺术的(de)阶(jie)级性之(zhi)重(chong)要，烈烈威(wei)支的攻击(ji)也较先前稍(shao)为和缓(huan)了。现在(zai)是托罗兹(zi)基，拉迪(di)克(ke)都已(yi)放逐，瓦(wa)浪(lang)斯基大约也退职，状况(kuang)也许又(you)很不同(tong)了罢(ba)。